МЕЖДУНАРОДНА АКАДЕМИЯ ПО КАБАЛА: ПРОФ . МИХАЕЛ ЛАЙТМАН - КАК ДА РАЗКРИЕМ СМИСЪЛА НА ЖИВОТА?
2018-11-20 @ 14:18 EET
Проф.Михаел Лайтмане професор по онтология и теория на
познанието, доктор по философия, магистър по биокибернетика, член на Световния
съвет на мъдростта (Word Wisdom Council) и ръководител на Ари институт (ARI) –
независима организация с нестопанска цел, занимаваща се с научна и
образователна дейност.
М. Лайтман е автор на над 40 книги, преведени на 18 езика. В творбите си той
фактически е преразгледал традиционните възгледи на Кабала и я показва като
знания, необходими на цялото човечество.
Тексът, който поместваме е част от урок, изнесен пред
студенти от Международната академия по Кабала
Хората се развиват в течение на много хилядолетия и
в определен момент в тях започва да се пробужда въпросът за смисъла на съществуването
– най-важният въпрос, вълнуващ човека, ако малко се издигне над животинското
ниво.
Тъй като не се развиваме като животните,
които от поколение в поколение практически не се изменят, а във всяко поколение
настъпва в нас обновяване на желанията ни, при това на следващото ниво, и
постоянно се разкриват вътрешни пустоти, то и въпросът за смисъла на живота ни
засяга все повече и повече.
Изведнъж започваме да се питаме за това,
което преди не сме се замисляли. Затова и възниква науката. В крайна сметка въпросите,
които човек си е задавал през XX век, са несравними с тези, които са възниквали
у него през Х век.
По такъв начин, в даден период, се проявява
въпросът за смисъла на живота в човечеството – първоначално само у единици. В
течение на хилядолетното развитие са се появявали особени личности, които са си
задавали този въпрос и изхождайки от него са композирали музика, писали са
литература, поеми, песни, рисували са картини.
Всичко това ни е тласкало напред. Развивали
са се науката, занаятите, техниката. Човек е искал не просто по-добре, по
егоистичен начин да се устрои в живота, а се е питал: „В какво е смисълът на
живота?“, търсил е.
Желанията ни се степенуват по стълбица. Първо
са телесните, животинските желания за храна, секс и семейство. После следват
човешките желания, отнасящи се към вътрешното напълване за богатство, власт,
слава и знания. Всички те се трансформират от поколение в поколение и стават
все по-изчистени, остри и вътрешни.
Въпросът за смисъла на живота започнал да
възниква в хората след средновековието, когато започнал периода на
Възраждането. Техническата, научната и културната революция в Европа била
тласък за появата на съвършено ново отношение към живота и религията.
Хората престанали да се боят, че са невярващи
и ще бъдат преследвани за несъгласието си. Тоест, егоизмът на човека дотолкова
нараснал, че повече не можел да отговаря на стереотипите.
В „Предисловие към учението за десетте
сфирот“ Баал а-Сулам(велик кабалист през миналия век) пише: Освен това, ако се обърнем към
търсенето на отговора на един известен въпрос, съм уверен, че всички проблеми и
съмнения дали да се изучава науката кабала или не, ще изчезнат от погледа и
ще видите, че тях просто
ги няма. Защото, ако
става дума за гнетящия въпрос, задаван от всички хора: „В какво е смисълът на
живота?“, то този въпрос остава без отговор.
Можем да кажем, че всичко случващо се днес в
света се случва, защото не можем да намерим отговор на въпроса за смисъла на
живота. Погледнете с какво се занимава човечеството, какво прави?! И всичко това
е, тъй като не разбираме смисъла на съществуването ни.
Годините на нашия живот ни струват толкова
скъпо, или иначе казано, ние претърпяваме заради тях огромно количество
страдания и мъчения, за да можем най-накрая да ги приключим. Кой се наслаждава
от тези
години, които прекарваме в търсене, бягство и страх? Или по-точно, кого наслаждавам с
това, че съществуваме? Също никого!
И истината е там, че вече са се уморили
изследователите от различни поколения да размишляват над това; и няма нужда да
говорим за нашето поколение, в което никой не иска дори да се замисли за този
въпрос.
Защо ми е да се замислям за смисъла на
живота, ако разбирам, че няма да намеря отговора? По-добре ми дайте наркотик
или алкохол, за да притъпя в себе си този въпрос, правещ човечеството нищожно.
В крайна сметка, ако животното не си задава този въпрос, то просто съществува и
реализира естествените си желания за храна, секс и семейство.
Желанията за богатство, власт и знания
липсват в животинската природа, а също така и при хората, намиращи се на това
ниво. Затова на тях им е по-лесно да живеят. Хората, в които се развиват
човешките желания, чувстват себе си нещастни.
Но в същото време същността на въпроса остава
непроменен в цялата си сила и горчивина, и понякога ни хваща неподготвени,
изгаря разума ни и ни унижава в праха, преди да намерим известният на всички
„трик“–да се отдадем или
да плаваме без
разсъждение по течението на живота, както е било вчера.Приятели,
секс, футбол, хоби – само за да се обърнем и да не
си задавам този въпрос, защото понякога той е
по-лош и от смъртта, тъй като смъртта е моментално
решение на проблема, а с този въпрос може да се живее много дълго и човек да не намери отговора. И ако
му е зле и не знае за какво живее и това не му дава покой, защото не може
просто така да живее, а трябва да оправдае съществуването си, тогава е длъжен
да разкрие науката кабала, защото тя отговаря именно на въпроса за смисъла на
неговия личен живот.